vanex :: Terrae Sanctae- Светата земя

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

14.06.2009 13:10 - Terrae Sanctae- Светата земя

Автор: vanex Категория: Технологии

Прочетен: 5660 Коментари: 1 Гласове:

Последна промяна: 21.06.2009 17:38

Изразът Светата земя има изключително религиозен характер и се позовава на точно определена географска територия: посочва земите на запад от Мъртво море и реката Йордан до Средиземно море; територии, които днес се намират в Израел и Палестинските автономни власти. Думата „света” посочва изключително духовния характер на тези територии, поради различни причини за евреи, християни и мюсюлмани, които са главните монотеистични религии, водещи началото си от Авраам.Християните в Светата Земя се намират в най-важните места, които са част от „историята на спасението”: раждането, живота, разпъването и възкресението на Божия Син Христос. Бенедикт ХVІ е третият Папа, който посещава Светата Земя след Павел VІ и Йоан Павел ІІ. Бенедикт ХVІ ги нарича „места, осветени от земния път на Христос”. За Йоан Павел ІІ Светата Земя е „окончателния печат на всички Божи обещания, мястото на раждането на едно ново човечество, залог за една история белязана от месианските дарове на мира и духовната радост”. За Павел VІ Светата Земя е онази територия, която „Христос прави благословена и свещена за християните, и може да се каже за цялото човечество”. Католическите диоцези в Светата земя са 6:Църквата на Латинския патриархат в Ерусалим, с викарияти в Йордания, Израел и Кипър;Мелкитската гръко-католическа църква на Антиохия с патриархална екзархия в Ерусалим и архиепархии в Ако и Филаделфия;Маронитска католическа Църква на Антиохия с маронитски диоцез в Кипър, архиепархия в Хайфа и Светата Земя и маронитска патриархална екзархия в Ерусалим и Йордания.Сирийската католическа църква на Антиохия с патриархална екзархия в Ерусалим.Халдейска католическа църква на Вавилония Арменска католическа църкваКъм тях се прибавя и Асамблеята на отговарящите за Светата Земя, която включва 14 представители на различните Църкви, сред които Латинския патрирах на Ерусалим, монс. Фуад Туал и почетния латински патриарх на Ерусалим, монс. Мишел Сабах.Кустодията на Светата Земя Освен това, има една особена духовна институция – Кустодията – която се ръководи от отците Францисканци, които са Духовните пазители на Светата Земя. Тяхната мисия Custodia di Terra Santa датира от повече от седем века, а днес те продължават своята дейност, верни на своята идентичност като синове на Св.Франциск - мисионери и на пророци на помирението и на мира. Понастоящем главен настоятел, кустод на Светата Земя, е италианецът, отецът францисканец Пиербатиста Пицабала.

История През 1217 г. по време на Генералния капитул на Ордена на Братята Минорити, Францисканският орден е разделен на провинции, сред които тази за Светата Земя, която днес, след почти осем века, включва Египет, Израел, Палестинските територии, Сирия, Йордания, Ливан, Кипър и остров Роди. Новоучредената провинция „е била посетена от самия Свети Франциск, който между Египет, Сирия и Палестина е престоял тук няколко месеца между 1219 и 1220 г. От този период е срещата на Франциск със султан Мелек ел-Камел. В тогавашния военен контекст, по време на Кръстоносните походи, Франциск идва, за да говори, да диалогира със султана, който е бил считан за неприятел от първа степен, безверник. Това е бил един пророчески пример за диалог и едно свидетелство за респект между различните култури, които и днес имат какво да кажат на човека от нашето време. Същият дух е вдъхновявал и вдъхновява духовния и човешки път на Францисканците от Близкия Изток, в служба на местните народи християни и нехристияни. Окончателното завръщане на Малките Францискански БрПрез 1291 г. градът на Свети Йоан от Акри, последната крепост на кръстоносците в Светата Земя, пада в мюсюлмански ръце. Същевременно францисканците, оттеглили се в Кипър, където е било седалището на Източната провинция, продължават да програмират и да прилагат всяка възможна форма на присъствие в Ерусалим и в другите райони на палестинските светилища. Папа Йоан ХХІІ дава възможност на Провинциалния настоятел в Светата земя да изпраща всяка година двама от своите братя в Светите Места. Независимо от многобройните трудности, тук монасите продължават да присъстват и да упражняват всяка възможна форма на апостолат. Тяхното присъствие в служба на Светия Гроб е документирано през периода между 1322 и 1327 г. Окончателното им завръщане в Светата Земя, със законно владеене на определени светилища и правото да ползват други, се дължи на застъпничеството на краля на Неапол, Роберто д’Анджо и крал Санчо от Майорка. През 1333 г. те закупуват от султана на Египет, чрез посредничеството на брат Руджеро Гарини, францисканец, Светата Горница и правото да провеждат богуслужения на Светия Гроб. Освен това постановяват, че братята францисканци минорити могат да се ползват с тези права в името и за сметка на християнството. През 1342 г. Папа Климент VІ с булата Gratias agimus e Nuper carismae, потвърждава извършеното от кралете на Неапол и дава разпореждане за новата институция. Монасите занимаващи се със Светата Земя е можело да бъдат от всички провинции на Ордена, и вече в служение на Светата Земя, са били под юрисдикцията на Отеца Кустод, „Пазител на планината Сион в Ерусалим”. Латинската патриаршия: „Постоянното присъствие на францисканците в Светата Земя и техният ангажимент за евангелизиране и насърчаване на християнските ценности в нея, е решаващ за формирането и развитието на местната Църква, чак до възстановяването на Латинския патриархат през 1847 г. От тогава Кустодията и Латинският патриархат работят в дух на братско сътрудничество, в изпълнение на техните съответни задължения”. Духовни пазители на Светата Земя „През 659 г. след Булата на Климент VІ, на 30 ноември 1992 г. Папа Йоан Павел ІІ, изпраща саморъчно написано писмо до Генералния настоятел на Ордена на Братята Минорити. В него припомня поверяването на Светите Места на Ордена и насърчава Братята Минорити да продължават да изпълняват задачата, поверена им на времето от Апостолското седалище. Братята Минорити са между другото, пазители на Светите Места по волята и повелята на Универсалната Църква, както припомня и Папа Павел VІ – първият Папа след Свети Петър, който идва поклонник в Светата Земя през 1964 г. – потвърдено и от Йоан Павел ІІ по време на неговото поклонничество в Светите Места във връзка с Големия Юбилей на 2000 г.” Понастоящем в Кустодията на Светата Земя „работят близо 300 монаси, подкрепяни от сътрудничеството на около сто монахини от различни конгрегации. Францисканците работят в главните светилища на Изкуплението, сред които важно място заемат Светият Гроб, светилището на Рождението във Витлеем и Църквата на Благовещението в Назарет”.

Нагоре